"الحامض النووى" فى ضوء القرآن الكريم!!

lolo · منذ /06-02-2007, 07:13 PM

من آيات التصوير فى القرآن بترتيب المصحف: (هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ) 6 آل عمران.
(وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ)11 الأعراف.
(اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ) 64 غافر.
(هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى)24 الحشر.
(هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ .خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ) 2, 3 التغابن.
(يَا أَيُّهَا الأنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ .الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ .فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ) 6, 7, 8 الانفطار.

ومن أحاديث التصوير: (خلق الله آدم على صورته) البخاري ومسلم. (إذا مر بالنطفة اثنتان و أربعين ليله بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر أم أنثى فيقضى ربك ما يشاء ويكتب الملك ). مسلم. (اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فأحسن صورته وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين) مسلم.

// من خلال فهم العلاقة بين الخلق و التصوير سوف يتبين لنا بمشيئة الله الاعجاز العلمى فى حديث القرآن والسنه عن الحامض النووى وكيفية انتقال الصفات الوراثية من الآباء إلى الأبناء, وما يحدث فى الدورة الخلوية (cell cycle) من انقسام منصف (ميوزى) أو تضاعفى (ميتوزى), وكيفية تحسين النسل فى أثناء تكوين الأمشاج و فى أثناء التقدير الوراثى للنطفه.
كما سوف يتبين لنا العلاقه التى تربط بين الخلق و التصوير فى الأصلاب و فى الأرحام.

ومن أوجه الإعجاز فى التصوير أنه مع أن كل الكائنات الحية مختلفه فى الأشكال والصفات إلا أنها بالاجماع تعتمد فى تكاثرها على وجود الحامض النووى فى كل خلاياها مما يدفعنا إلى الاستنتاج بوحدانية الخالق الذى شهد لنفسه بالوحدانيه {قُلِ اللّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} ولا يدعى الخلق لنفسه الا من علم سرالمخلوقات {إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء. هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ} .

وحين ينسب الله التصوير فى الأرحام لنفسه فإنه بذلك يقدم دليلا عمليا على أنه يعلم سرالمخلوقات بما فى ذلك الحامض النووى المسؤول عن نقل الصفات الوراثيه من الأباء الى الأبناء.
والله قد أخبرنا أنه بدأ خلق الانسان بخلق آدم من الطين {وَبَدَأَ خَلْقَ الانسَانِ مِن طِينٍ} وخلق حواء من آدم {خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا} ، ثم جعل الله نسل آدم و حواء من الماء المهين {وَبَدَأَ خَلْقَ الانسَانِ مِن طِينٍ. ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلالَةٍ مِّن مَّاء مَّهِينٍ} أى من الأمشاج التى تخلق وتصور فى الأصلاب ثم تجتمع فى الرحم لتعطى النطفه {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الانسَانَ مِن سُلالَةٍ مِّن طِينٍ. ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ} .

ونلاحظ أن الهاء فى (جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً) عائده على الانسان بكل صفاته. و فى هذا الاخبار الربانى عن جعل الانسان نطفه إعجاز علمى غايه فى الدقه, إذ كيف تتساوى النطفه التى تمثل خليه واحده لا ترى بالعين المجرده مع الانسان الذى يتركب من بلايين الخلايا.
وهذا الاعجاز لم يعرفه العلم الا منذ فتره بسيطه عندما تمكن من فحص النطفه ليكتشف وجود إنسان كامل يعرف بإسم الحامض النووى (دنا (DNA = لا يكاد يذكر فى الحجم و لكنه يحمل شفره وراثيه كامله للانسان ويمكن أن نسميه بالانسان الجينى أو النطفه الأمشاج {إِنَّا خَلَقْنَا الانسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ} .

والنطفه هى المسؤله عن نقل البرنامج الوراثى من الأباء الى الأبناء {مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ}. و اذا أخذنا بترتيب سورالمصحف نجد أن أول مره يجتمع فيها ذكر الخلق مع التصوير فى آيه واحده هى (وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ).
وبالرجوع الى كتب المفسرين نجد أنهم قد اختلفوا فى تأويل هذه الآيه, فذهب بعض المفسرين كالطبرى و ابن كثير إلى أن المقصود فى هذه الآيه هو آدم فقط و ليس الذرية.
وذهب البعض الأخر و هم الكثرة الى أن التصوير فى هذه الآية يمتد ليشمل آدم و الذرية. قال القرطبى و الشوكانى وأبو جعفر النحاس نقلا عن أقوال العديد من السلف الصالح كابن عباس و قتادة و السدي و الضحاك و عكرمة و الأعمش و مجاهد و الحسن الى أن (خلقناكم) أي خلقنا آدم و(صورناكم) أي صورنا الذرية.
وكلام هذا الجمع الغفير من السلف الصالح وعلى رأسهم ابن عباس يدل على أن الذريه خلقت وصورت قبل السجود لآدم كما هو ظاهر من سياق الآية (وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَم).
قال القرطبى, بدأ الله خلقكم أيها الناس بآدم و حواء وخلقكم منهما بخلق وتصوير الأمشاج فى الأصلاب و التى يكون منها خلقكم و تصويركم فى الأرحام ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم.

فالله يخلق الكائن الأول من كل جنس من الأجناس المختلفه للكائنات الحيه ثم يحعل له ذريه على صورة الكائن الأول من خلال خلق و تصوير الأمشاج فى الأصلاب وهى لا تحوى إلا الحامض النووى, ثم تلتقى الأمشاج فى الأرحام لتكوين النطفه و التى لا تحتوى الا على الحامض النووى.
ومن النطفه يتم خلق وتصوير الذريه فى الأرحام فذاك اسمه المصور وفعله التصوير (هو الذى يصوركم فى الأرحام كيف يشاء) ليجعل لكل كائن حى كالانسان صورة مميزة له عن باقى الكائنات التى ركبها الله وفق مشيئته (فى أى صورة ما شاء ركبك).
والعلم الحديث يقول بأن الصورة الشكليه للكائن لن تتركب إلا فى وجود الحامض النووى (دنا) الذى يمثل الصورة الجينية (الشفرة الوراثية) للصورة الشكليه للكائن.

// المصدر: الهيئة العالمية للإعجاز العلمى فى القرآن والسنة .. بحث للدكتور محمود عبدالله إبراهيم أبو النجا..

المصدر: ACTION ACADMY أكاديمية أكشن - من قسم: مسجد المنتدى

"hgphlq hgk,,n" tn q,x hgrvNk hg;vdl!!

طنطاوى · منذ /18-07-2007, 08:28 PM

سبحان الله الخالق البديع
tantawy

lolo · منذ /19-07-2007, 01:56 PM

ِكرا للمرور طنطاوى

EMOo · منذ /24-07-2007, 05:37 PM

جزاك الله خيرااااا يا لولو

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
الاهلى وأبو تريكة" الأفضل" عربيا فى استفتاء" الرياضة للأبد "	hoooda	أكشن سبورت نيوز Action Sport News	1	05-02-2011 08:50 PM
أنقرة "سعيد" يهزم دينزلي .. وكونيا "السقا وعبد الله" يتعادل مع قيصرة	mando	أكشن سبورت نيوز Action Sport News	0	23-08-2007 06:04 PM
’, إلام الذُّل ؟! "القرآن الكريم" يُدَاس وَيُهَان وَنَحْن صَامِتُونَ ،‘	killer prince	مسجد المنتدى	1	15-08-2007 11:37 AM